如若能在书道展上入展，可能关于好多学习书道的东说念主来说，则是一件善事。但也有东说念主陆续摹仿古东说念主字帖，有了书道征稿启过后，便去投稿，几个月后则是石千里大海。但还有一些东说念主前边的作念法齐是相似的，东说念主家便一投一中，这是为什么？难说念投稿也有秘密？是的，有一位书道家的一些作念法，是值得咱们深想的。经由和这位书道家疏导，他痛快把他的教授作念法公开，但不要签字报说念。

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摹仿古东说念主字帖是必须要走的蹊径。他说，我方往日没事的时刻，便是摹仿，他的创作作品并未几，而是在有平定的时刻，把古东说念主的字帖拿出来，慎重去摹仿，他说，我方这些年果然把两汉时间的隶书作品全部齐临过了，有的以至是摹仿了几十遍，他不错作念到，合上字帖齐知说念字帖中的本色，况兼每个字是怎么写的，比如字的大小，笔画的粗细，上一下和下一个字是什么，达到了异常熟谙的地步。

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从古东说念主何处学什么？这是一个异常枢纽的问题。咫尺许多东说念主在摹仿时，总合计写个冒失就行了，并不追求要从古东说念主何处学到什么。咱们知说念，学习古东说念主字帖时，在许多东说念主看来，唯有把字形写得像就不错了。这位书道家则说，写得像不像没干系，最枢纽的是要从古东说念主的字帖中去学什么，笔法是最枢纽的，要想想古东说念主其时是怎么写的，为什么要这样写字？是怎么用笔的，我在本质中不断去揣摩，逐渐就掌捏了古东说念主的用笔技能，我方在背面的书写中，对字形、点画的泄漏就搪塞了。

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摹仿时要把它行为创作作品那样去对待。谈起摹仿时，可能好多东说念主就合计，一定要把字写得跟字帖上的大小相似，用毛边纸去慎重摹仿，迷幻烟昏睡货到付款这个技能是对的，但它却多了一说念手续，为什么不必宣纸去摹仿，正如有些东说念主用惯了毛边纸以后，再去移植到宣纸上，这时对宣纸的性能特色还不掌捏，又再去熟谙宣纸，这样作念太辛勤了。这位书道家说，我我方就平直在宣纸上书写，把它行为创作相似，用好笔法、墨色、章法，摹仿出来的作品就不错认为是创作作品了，这样作念同期处置了好几个问题。

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创作作品时不错把古东说念主字帖照搬上来，然则切忌要学会变化。试想一下，如若在书道大赛上创作的作品，统统是古东说念主的字形，或者统统不是古东说念主的字帖，离古东说念主太远，评委一定不会认同这样的作品去入展的。最佳的作念法，便是既要有古东说念主，也要有我方，在把古东说念主照搬过来的同期，还要有我方。这个最佳的技能，便是要学会“变”，变谁？虽然是变古东说念主为我方，也要变我方为古东说念主。评委最可爱这样的作品，入展也就搪塞了许多。

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那么怎么去变呢？说到底，这个变的技能，其实便是要多多摹仿古东说念主字帖，并不是说，你摹仿一种字帖就告捷了，如若你掌捏的古东说念主的写法多了，知彼心腹，在创作时，就不错把几个字帖中的写法交融在沿路，这时，评委看后就会掌捏，你的作品，既像这个古东说念主，又像阿谁古东说念主，好像还有我方的个性，这时的作品入展的可能性就太大了。

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